B)
Japanse mythologie
Amaterasu-O-mi-Kami de zonnegodin besloot om haar land te laten regeren door haar kleinzoon, Niningi-no mikoto. Om zijn komst voor te bereiden werd besloten de god Futsunushi no Kami naar de aarde te zenden om zo de weg vrij te maken voor de rechtmatige erfgenaam.
Maar de dondergod Take-mika-tsuchi, de eerste afstammeling van de vuurgod, werd zeer kwaad omdat hij meende dat hij veel moediger en geweldiger was dan Futsunushi-no-Kami en dus beter berekend was voor deze belangrijke taak. De hemelse goden gaven aan deze wens toe, omdat zij bewondering hadden voor zijn enorme kracht. Take-mika-tsuchi werd daarom samen met Futsunushi-no-Kami naar de aarde gestuurd, om namens Ninigio-no-mikoto beslag te leggen op het land van de rietvlakten, het rijk van de acht eilanden (het huidige Japan).
De goden daalden neer in de buurt van Itasa in de provincie Izumo, waar zij het hemelse zwaard met de greep naar beneden in de aarde planten. Daarna knielden zij voor het zwaard en legden hun gelofte en gehoorzaamheid af aan de goden.
Men gelooft dat deze twee goden bij de plaatsen Katori en Kashima landen.
Futsunushi-no-Kami bij Katori en Take-mika-tsuchi bij Kashima. Hier zijn ter ere van deze krijgsgoden Shinto schrijnen opgericht. Door de eeuwen heen hebben beroemde zwaardvechters bij deze Shinto heiligdommen gebeden om inzicht te krijgen in de krijgskunst. Twee van de belangrijkste schermscholen van Japan zijn dan ook hier ontstaan, namelijk de Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu en de Kashima Shinto Ryu.
Vanuit de Japanse mythologie zijn de plaatsen Katori en Kashima verbonden met de Japanse krijgskunsten. In deze plaatsen zijn twee Shinto schrijnen opgericht ter ere van twee krijgsgoden. Door de eeuwen heen hebben beroemde zwaardvechters bij deze Shinto heiligdommen gebeden om inzicht te verkrijgen in de krijgskunst.
Een van deze zwaardvechters was Iizasa Iga no Kami Ienaoko (1387 - 1489), een samurai in dienst bij de daymio van Chiba en geroemd vanwege zijn uitzonderlijke moed en bedrevenheid met wapens. Na de nederlaag van zijn daymio vertrok Ienako op 64 jarige leeftijd naar de Katori schrijn. Zonder meester en familie hoopte hij hier door gebed, meditatie en harde training tot "verlichting" te komen.
Gedurende duizend dagen onderwierp hij zichzelf aan een strenge fysieke en mentale training. Kort na deze periode verscheen volgens de overlevering in zijn droom de krijgsgod Futsunushi-no-mikoto. Deze gaf hem een rol, de "Mokuroku Heiho Shinsho", met de mededeling dat hij de leermeester van alle zwaardmeesters zou worden. Toen Ieano wakker werd hield hij de rol tegen zich aangeklemd. De rol bevatte martiale technieken en strategische verhandelingen die door de goden geschreven waren.
Na deze ervaring veranderde Ieanoko zijn naam in Chosai en stichte hij de schermschool "Tenshin Shoden Katori Shinto Ryu"(1). Tot op de dag van vandaag zijn nog geschriften van Choisai beschikbaar, waaruit blijkt hoe gedetailleerd hij de gegeven technieken heeft bestudeerd. De zwaardtechniek die Choisai heeft achtergelaten wordt nog steeds in ere gehouden en wordt als bakermat van alle Japanse martiale kunsten beschouwd.
B)